3
Fig. A3
Keyword #6
Societal Autonomy / Democracy / NGOs (Non-Governmental Organizations) / Human Rights / Pluralism of Opinions / Expansion of Citizenship / Growth of Self-awareness
See:
Fig. H1: People have turned into citizens
Fig. S2: Birth of a monolith
Fig. J4: "March of Freedom" — the first mass march
Fig. V4: Awakening Revolution
Fig. E5: Civil society is rapidly evolving
Fig. L5: Civil society did not emerge today
Fig. W6: Sunday marches
Fig. J7: Svetlana Tikhanovskaya's rally in Friendship of Nations Park
Fig. E8: Every single person matters now
Fig. S8: One hundred days of protests that changed Belarus and shook the world
The Rise of Civil Society
Societal Autonomy / Democracy / NGOs (Non-Governmental Organizations) / Human Rights / Pluralism of Opinions / Expansion of Citizenship / Growth of Self-awareness
See:
Fig. H1: People have turned into citizens
Fig. S2: Birth of a monolith
Fig. J4: "March of Freedom" — the first mass march
Fig. V4: Awakening Revolution
Fig. E5: Civil society is rapidly evolving
Fig. L5: Civil society did not emerge today
Fig. W6: Sunday marches
Fig. J7: Svetlana Tikhanovskaya's rally in Friendship of Nations Park
Fig. E8: Every single person matters now
Fig. S8: One hundred days of protests that changed Belarus and shook the world
Ключевое слово #6
Автономизация общества / Демократия / НГО / Права человека / Плюрализм мнений / Расширение гражданственности / Рост самосознания
Смотри:
Fig. H1: Люди превратились в граждан
Fig. S2: Рождение монолита
Fig. J4: “Марш свободы” — первый массовый марш
Fig. V4: Революция пробуждения
Fig. E5: Гражданское общество стремительно развивается
Fig. L5: Гражданское общество возникло не сегодня
Fig. W6: Воскресные марши
Fig. J7: Митинг Светланы Тихановской в парке Дружбы народов
Fig. E8: Сейчас важны каждая и каждый
Fig. S8: Сто дней протестов, которые изменили Беларусь и потрясли мир
Подъём гражданского общества
Автономизация общества / Демократия / НГО / Права человека / Плюрализм мнений / Расширение гражданственности / Рост самосознания
Смотри:
Fig. H1: Люди превратились в граждан
Fig. S2: Рождение монолита
Fig. J4: “Марш свободы” — первый массовый марш
Fig. V4: Революция пробуждения
Fig. E5: Гражданское общество стремительно развивается
Fig. L5: Гражданское общество возникло не сегодня
Fig. W6: Воскресные марши
Fig. J7: Митинг Светланы Тихановской в парке Дружбы народов
Fig. E8: Сейчас важны каждая и каждый
Fig. S8: Сто дней протестов, которые изменили Беларусь и потрясли мир
Fig. B3
Keyword #7
Mutual Aid / Consolidation / Communication Networks / Collaboration / Social Assistance / Sphere of Care / Forms of Compassion / Chains of Solidarity / Chats
See:
Fig. J1: Forms of Compassion
Fig. L2: Sphere of Care
Fig. T3: Problem with Sociology
Fig. T4: We didn't know each other until this summer
Fig. I5: It is important to support solidarity
Fig. J5: We live in a completely new society
Fig. K6: LGBT people openly display their symbolism
Fig. C7: Thematic marches
Fig. Y7: Society started to recognize itself
Fig. G8: Solidarity – our weapon!
Mutual Support
Mutual Aid / Consolidation / Communication Networks / Collaboration / Social Assistance / Sphere of Care / Forms of Compassion / Chains of Solidarity / Chats
See:
Fig. J1: Forms of Compassion
Fig. L2: Sphere of Care
Fig. T3: Problem with Sociology
Fig. T4: We didn't know each other until this summer
Fig. I5: It is important to support solidarity
Fig. J5: We live in a completely new society
Fig. K6: LGBT people openly display their symbolism
Fig. C7: Thematic marches
Fig. Y7: Society started to recognize itself
Fig. G8: Solidarity – our weapon!
Ключевое слово #7
Взаимопомощь / Консолидация / Сети коммуникации / Сотрудничество / Социальная помощь / Сфера заботы / Формы неравнодушия / Цепи солидарности / Чаты
Смотри:
Fig. J1: Формы неравнодушия
Fig. L2: Сфера заботы
Fig. T3: Проблема с социологией
Fig. T4: Мы не знали друг друга до этого лета
Fig. I5: Солидарность важно подержать
Fig. J5: Мы живем в совершенно новом обществе
Fig. K6: ЛГБТ-люди открыто несут свою символику
Fig. C7: Тематические марши
Fig. Y7: Общество стало себя узнавать
Fig. G8: Салідарнасць – наша зброя!
Взаимоподдержка
Взаимопомощь / Консолидация / Сети коммуникации / Сотрудничество / Социальная помощь / Сфера заботы / Формы неравнодушия / Цепи солидарности / Чаты
Смотри:
Fig. J1: Формы неравнодушия
Fig. L2: Сфера заботы
Fig. T3: Проблема с социологией
Fig. T4: Мы не знали друг друга до этого лета
Fig. I5: Солидарность важно подержать
Fig. J5: Мы живем в совершенно новом обществе
Fig. K6: ЛГБТ-люди открыто несут свою символику
Fig. C7: Тематические марши
Fig. Y7: Общество стало себя узнавать
Fig. G8: Салідарнасць – наша зброя!
Fig. C3
Keyword #8
Abusive Relationships / Verticality and Centralism / Power Desacralization / Dictatorship / Punitive System / Lukashism / Relying on Power Structures / Alienation of the People from Power / Violation of Rights and Freedoms
See:
Fig. M1: Authoritarian Echo of the Soviet Era
Fig. H2: Power is Made of Black Rubber
Fig. T2: All this time he was consolidating power
Fig. Q3: Exit from authoritarianism
Fig. Y3: Liberation from the magic of authoritarianism
Fig. K4: Secret self-inauguration
Fig. V5: Vaccination against dictatorship
Fig. I8: Metaphor of abusive relationships
Fig. K8: In such a theater of the absurd, you don't understand the rules
Authoritarism
Abusive Relationships / Verticality and Centralism / Power Desacralization / Dictatorship / Punitive System / Lukashism / Relying on Power Structures / Alienation of the People from Power / Violation of Rights and Freedoms
See:
Fig. M1: Authoritarian Echo of the Soviet Era
Fig. H2: Power is Made of Black Rubber
Fig. T2: All this time he was consolidating power
Fig. Q3: Exit from authoritarianism
Fig. Y3: Liberation from the magic of authoritarianism
Fig. K4: Secret self-inauguration
Fig. V5: Vaccination against dictatorship
Fig. I8: Metaphor of abusive relationships
Fig. K8: In such a theater of the absurd, you don't understand the rules
Ключевое слово #8
Абьюзивные отношения / Вертикаль и централизм / Десакрализация власти / Диктатура / Карательная система / Лукашизм / Опора на силовые структуры / Отчуждение народа от власти / Ущемление прав и свобод
Смотри:
Fig. M1: Авторитарное эхо советского
Fig. H2: Из черной резины сделана власть
Fig. T2: Все это время он укреплял власть
Fig. Q3: Выход из авторитаризма
Fig. Y3: Освобождение от магии авторитаризма
Fig. K4: Тайная самоинаугурация
Fig. V5: Прививка от диктатуры
Fig. I8: Метафара аб’юзіўных стасункаў
Fig. K8: У такім тэатры абсурду ты не разумееш правілаў
Авторитаризм
Абьюзивные отношения / Вертикаль и централизм / Десакрализация власти / Диктатура / Карательная система / Лукашизм / Опора на силовые структуры / Отчуждение народа от власти / Ущемление прав и свобод
Смотри:
Fig. M1: Авторитарное эхо советского
Fig. H2: Из черной резины сделана власть
Fig. T2: Все это время он укреплял власть
Fig. Q3: Выход из авторитаризма
Fig. Y3: Освобождение от магии авторитаризма
Fig. K4: Тайная самоинаугурация
Fig. V5: Прививка от диктатуры
Fig. I8: Метафара аб’юзіўных стасункаў
Fig. K8: У такім тэатры абсурду ты не разумееш правілаў
Fig. D3
Keyword #9
1984 / Anti-utopia / Future / Be realistic - demand the impossible / Imagination / Embodiment of the Ideal / Ideas for the Future / Progress
See:
Fig. M2: Implementation of new utopian forms of governance
Fig. U3: New high-tech electronic government
Fig. P6: Anarchist Belarus
Utopias
1984 / Anti-utopia / Future / Be realistic - demand the impossible / Imagination / Embodiment of the Ideal / Ideas for the Future / Progress
See:
Fig. M2: Implementation of new utopian forms of governance
Fig. U3: New high-tech electronic government
Fig. P6: Anarchist Belarus
Ключевое слово #9
1984 / Антиутопия / Будущее / Будь реалистом – требуй невозможного / Воображение / Воплощение идеала / Идеи для будущего / Прогресс
Смотри:
Fig. M2: Реализация новых утопических форм правления
Fig. U3: Новое высокотехнологическое электронное правительство
Fig. P6: Анархистская Беларусь
Утопии
1984 / Антиутопия / Будущее / Будь реалистом – требуй невозможного / Воображение / Воплощение идеала / Идеи для будущего / Прогресс
Смотри:
Fig. M2: Реализация новых утопических форм правления
Fig. U3: Новое высокотехнологическое электронное правительство
Fig. P6: Анархистская Беларусь
Fig. E3
Keyword #10
Horizontal as a Principle / Decentralization of the State / Vitally Necessary Reforms / New Progressive Forms / Revision of Government Structure / Post-national / Principle of Separation of Powers / Technocracy
See:
Fig. S1: New Form of Collectivity
Fig. Q1: Post-national Features
Fig. E2: Abolish the post of president
Fig. H5: Development of local self-government
Fig. M5: Belarus as a peacekeeping state
Fig. Q5: Growing demand for leftist ideas
Fig. C8: Politics is a way of talking about the future
Fig. F8: Beyond the outdated framework of national states
Fig. M8: Without this necessary reform, the Belarusian language will remain declarative
New Forms
Horizontal as a Principle / Decentralization of the State / Vitally Necessary Reforms / New Progressive Forms / Revision of Government Structure / Post-national / Principle of Separation of Powers / Technocracy
See:
Fig. S1: New Form of Collectivity
Fig. Q1: Post-national Features
Fig. E2: Abolish the post of president
Fig. H5: Development of local self-government
Fig. M5: Belarus as a peacekeeping state
Fig. Q5: Growing demand for leftist ideas
Fig. C8: Politics is a way of talking about the future
Fig. F8: Beyond the outdated framework of national states
Fig. M8: Without this necessary reform, the Belarusian language will remain declarative
Ключевое слово #10
Горизонталь как принцип / Децентрализация государства / Жизненно необходимые реформы / Новые прогрессивные формы / Пересмотр структуры правительства / Постнациональное / Принцип разделения властей / Технократия
Смотри:
Fig. S1: Новая форма коллективности
Fig. Q1: Постнациональные черты
Fig. E2: Упразднить пост президента
Fig. H5: Развитие местного самоуправления
Fig. M5: Беларусь как миротворческое государство
Fig. Q5: Рост запроса на левые идеи
Fig. C8: Политика — это способ говорения о будущем
Fig. F8: Вне устаревших костных черт национального государства
Fig. M8: Без гэтай неабходнай рэформы беларуская мова застанецца дэкаратыўнай
Новые формы
Горизонталь как принцип / Децентрализация государства / Жизненно необходимые реформы / Новые прогрессивные формы / Пересмотр структуры правительства / Постнациональное / Принцип разделения властей / Технократия
Смотри:
Fig. S1: Новая форма коллективности
Fig. Q1: Постнациональные черты
Fig. E2: Упразднить пост президента
Fig. H5: Развитие местного самоуправления
Fig. M5: Беларусь как миротворческое государство
Fig. Q5: Рост запроса на левые идеи
Fig. C8: Политика — это способ говорения о будущем
Fig. F8: Вне устаревших костных черт национального государства
Fig. M8: Без гэтай неабходнай рэформы беларуская мова застанецца дэкаратыўнай
Fig. F3
Keyword #11
3% / Ridicule / Desacralization through Humor / Carnivalization / Memes / Protest Humor / Yabatski (Mocking term for Lukashenko supporters)
See:
Fig. V2: Victory of irony over fear
Fig. S6: #yabatka (Lukashenko supporters)
Fig. Y6: 3%
Screenshot: Instagram godofbelarus
Irony
3% / Ridicule / Desacralization through Humor / Carnivalization / Memes / Protest Humor / Yabatski (Mocking term for Lukashenko supporters)
See:
Fig. V2: Victory of irony over fear
Fig. S6: #yabatka (Lukashenko supporters)
Fig. Y6: 3%
Screenshot: Instagram godofbelarus
Ключевое слово #11
3% / Высмеивание / Десакрализация через юмор / Карнавальность / Мемы / Протестный юмор / Ябатьки
Смотри:
Fig. V2: Победа иронии над страхом
Fig. S6: #ябатька
Fig. Y6: 3%
Скриншот: Instagram godofbelarus
Ирония
3% / Высмеивание / Десакрализация через юмор / Карнавальность / Мемы / Протестный юмор / Ябатьки
Смотри:
Fig. V2: Победа иронии над страхом
Fig. S6: #ябатька
Fig. Y6: 3%
Скриншот: Instagram godofbelarus
Fig. G3
Keyword #12
Leaderless Resistance / Internet Communications / Shared Responsibility / Absence of Hierarchy / Self-Governance
See:
Fig. R1: We have no leaders
Fig. O6: Divide responsibility together
Fig. U7: Local communities have enormous potential
Fig. Q8: Social capital of Belarusians. Why the new government won't be able to steal from the country
No Leadership
Leaderless Resistance / Internet Communications / Shared Responsibility / Absence of Hierarchy / Self-Governance
See:
Fig. R1: We have no leaders
Fig. O6: Divide responsibility together
Fig. U7: Local communities have enormous potential
Fig. Q8: Social capital of Belarusians. Why the new government won't be able to steal from the country
Ключевое слово #12
Безлидерство
Безлидерное сопротивление / Интернет коммуникации / Общая ответственность / Отсутствие иерархии / Самоуправление
Смотри:
Fig. R1: У нас нет лидеров
Fig. O6: Сообща разделить ответственность
Fig. U7: У местных сообществ есть огромный потенциал
Fig. Q8: Социальный капитал белорусов. Почему новое правительство не сможет обворовывать страну
Безлидерство
Безлидерное сопротивление / Интернет коммуникации / Общая ответственность / Отсутствие иерархии / Самоуправление
Смотри:
Fig. R1: У нас нет лидеров
Fig. O6: Сообща разделить ответственность
Fig. U7: У местных сообществ есть огромный потенциал
Fig. Q8: Социальный капитал белорусов. Почему новое правительство не сможет обворовывать страну
Fig. H3
Keyword #13
Visualization / Creative Class / Slogans / Folk Creativity / Protest Art / Development of Protest Symbolism
See:
Fig. X1: Unending creativity
Fig. I2: Protest Alphabet
Screenshot: Instagram godofbelarus
Creativity
Visualization / Creative Class / Slogans / Folk Creativity / Protest Art / Development of Protest Symbolism
See:
Fig. X1: Unending creativity
Fig. I2: Protest Alphabet
Screenshot: Instagram godofbelarus
Ключевое слово #13
Креативность
Визуализация / Креативный класс / Лозунги / Народное творчество / Протестное творчество / Разработка протестной символики
Смотри:
Fig. X1: Непрекращающийся креатив
Fig. I2: Алфавит протестов
Скриншот: Instagram godofbelarus
Fig. I3
Key date #1
On 18 June 2020, presidential candidate Viktor Babariko was detained together with his son Eduard, who was the head of his father's electoral headquarters. This was preceded by a search on 11th of June at the head office of Belgazprombank, which Viktor Babariko headed for 20 years; detention of 15 managers and employees of the bank on 12th of June; refusal to register as a presidential candidate at a meeting of the Central Election Commission on 14th June; blocking of the election fund account on 17th of June. Only on 2nd of July it became known that Viktor Babariko is accused of money laundering, tax evasion and bribery. His son is accused of tax evasion. Both are still being held in KGB custody.
Photo: viktar_babaryka / Twitter ©
Arrest of Viktor Babariko
On 18 June 2020, presidential candidate Viktor Babariko was detained together with his son Eduard, who was the head of his father's electoral headquarters. This was preceded by a search on 11th of June at the head office of Belgazprombank, which Viktor Babariko headed for 20 years; detention of 15 managers and employees of the bank on 12th of June; refusal to register as a presidential candidate at a meeting of the Central Election Commission on 14th June; blocking of the election fund account on 17th of June. Only on 2nd of July it became known that Viktor Babariko is accused of money laundering, tax evasion and bribery. His son is accused of tax evasion. Both are still being held in KGB custody.
Photo: viktar_babaryka / Twitter ©
Ключевая дата #1
18 июня 2020 года кандидат в президенты Виктор Бабарико был задержан вместе со своим сыном Эдуардом, который являлся руководителем избирательного штаба отца. Этому предшествовали: обыск 11 июня в головном офисе Белгазпромбанка, которым Виктор Бабарико руководил 20 лет; задержание 15 человек руководителей и сотрудников банка 12 июня; отказ в регистрации кандидатом в президенты на заседании ЦИК 14 июня; блокировка счёта избирательного фонда 17 июня. Лишь 2 июля стало известно, что Виктора Бабарико обвиняют в "отмывании" денег, уклонении от уплаты налогов и даче взятки. Его сын обвиняется в уклонении от уплаты налогов. Оба они до сегодняшнего дня находятся под стражей в СИЗО КГБ.
Фото: viktar_babaryka / Twitter ©
Арест Виктора Бабарико
18 июня 2020 года кандидат в президенты Виктор Бабарико был задержан вместе со своим сыном Эдуардом, который являлся руководителем избирательного штаба отца. Этому предшествовали: обыск 11 июня в головном офисе Белгазпромбанка, которым Виктор Бабарико руководил 20 лет; задержание 15 человек руководителей и сотрудников банка 12 июня; отказ в регистрации кандидатом в президенты на заседании ЦИК 14 июня; блокировка счёта избирательного фонда 17 июня. Лишь 2 июля стало известно, что Виктора Бабарико обвиняют в "отмывании" денег, уклонении от уплаты налогов и даче взятки. Его сын обвиняется в уклонении от уплаты налогов. Оба они до сегодняшнего дня находятся под стражей в СИЗО КГБ.
Фото: viktar_babaryka / Twitter ©
Fig. J3
Key date #2
On 12 June 2020, the head office of Belgazprombank, whose CEO was presidential candidate Viktor Babariko, was searched. During the search 150 art canvases were seized. On 14th of June, the TV channel Belarus 1 reported that all these paintings were included in the criminal case. At the same time iIn a television shot there was a painting by Chaim Soutine "Eva", which was purchased at the auction Sotheby's in 2013. The arrest of the paintings caused outrage in society, and "Eva" was one of the first symbols of protest and movement #EVAlution.
Arrest of "Eva"
On 12 June 2020, the head office of Belgazprombank, whose CEO was presidential candidate Viktor Babariko, was searched. During the search 150 art canvases were seized. On 14th of June, the TV channel Belarus 1 reported that all these paintings were included in the criminal case. At the same time iIn a television shot there was a painting by Chaim Soutine "Eva", which was purchased at the auction Sotheby's in 2013. The arrest of the paintings caused outrage in society, and "Eva" was one of the first symbols of protest and movement #EVAlution.
Ключевая дата #2
12 июня 2020 года в главном офисе Белгазпромбанка, генеральным директором которого являлся кандидат в президенты Виктор Бабарико, провели обыск. Во время обыска были изъяты 150 художественных полотен. 14 июня в эфире телеканала Беларусь 1 рассказали, что все эти картины приобщили к уголовному делу. При этом в кадре оказалась картина Хаима Сутина "Ева", которая была приобретена на аукционе Sotheby's в 2013 году. Арест картин вызвал возмущение в обществе, а "Ева" стала одним из первых символов протестов и движения #евалюция.
Арест “Евы”
12 июня 2020 года в главном офисе Белгазпромбанка, генеральным директором которого являлся кандидат в президенты Виктор Бабарико, провели обыск. Во время обыска были изъяты 150 художественных полотен. 14 июня в эфире телеканала Беларусь 1 рассказали, что все эти картины приобщили к уголовному делу. При этом в кадре оказалась картина Хаима Сутина "Ева", которая была приобретена на аукционе Sotheby's в 2013 году. Арест картин вызвал возмущение в обществе, а "Ева" стала одним из первых символов протестов и движения #евалюция.
Fig. K3
Key date #3
On the 15th of May, 2020, Svetlana Tikhanovskaya, the wife of Sergei Tikhanovsky, the author of the popular Country for Life YouTube channel, tried to register an initiative group for collecting signatures necessary for registration as a presidential candidate for her husband. He was detained on the 6th of May and sentenced to 15 days of arrest. Despite the power of attorney addressed to his wife, the Central Election Commission (CEC) refused to register the group. After that Svetlana Tikhanovskaya registered an initiative group in her own name. Together with her, the initiative groups were also registered by Valery Tsepkalo and Viktor Babariko – the main rivals of Alexander Lukashenko in the elections. However, after collecting the required number of signatures, at the CEC meeting on July 14, both men were denied registration as candidates for the presidency of the Republic of Belarus. Out of all clearly oppositional candidates, only Svetlana Tikhanovskaya passed this filter. And on July 16, 2020, the campaign offices of all three candidates announced the unification. The meeting was attended by Maria Kolesnikova (representative of Victor Babariko's office), Svetlana Tikhanovskaya and Veronika Tsepkalo (wife of Valery Tsepkalo). Their joint photographs from this and other meetings have circulated the Internet, at one point making them a symbol of change in the upcoming elections.
Photo credit: elections campaign office of Victor Babariko ©
Consolidation of Three Campaign Offices
On the 15th of May, 2020, Svetlana Tikhanovskaya, the wife of Sergei Tikhanovsky, the author of the popular Country for Life YouTube channel, tried to register an initiative group for collecting signatures necessary for registration as a presidential candidate for her husband. He was detained on the 6th of May and sentenced to 15 days of arrest. Despite the power of attorney addressed to his wife, the Central Election Commission (CEC) refused to register the group. After that Svetlana Tikhanovskaya registered an initiative group in her own name. Together with her, the initiative groups were also registered by Valery Tsepkalo and Viktor Babariko – the main rivals of Alexander Lukashenko in the elections. However, after collecting the required number of signatures, at the CEC meeting on July 14, both men were denied registration as candidates for the presidency of the Republic of Belarus. Out of all clearly oppositional candidates, only Svetlana Tikhanovskaya passed this filter. And on July 16, 2020, the campaign offices of all three candidates announced the unification. The meeting was attended by Maria Kolesnikova (representative of Victor Babariko's office), Svetlana Tikhanovskaya and Veronika Tsepkalo (wife of Valery Tsepkalo). Their joint photographs from this and other meetings have circulated the Internet, at one point making them a symbol of change in the upcoming elections.
Photo credit: elections campaign office of Victor Babariko ©
Ключевая дата #3
15 мая 2020 года Светлана Тихановская – супруга автора популярного YouTube-канала "Страна для жизни" Сергея Тихановского – попыталась зарегистрировать инициативную группу по сбору подписей, необходимых для регистрации кандидатом в президенты, для своего мужа. Он был задержан 6 мая и осуждён на 15 суток ареста. Не смотря на доверенность на имя жены, Центральная избирательная комиссия отказала в регистрации. После чего Светлана Тихановская зарегистрировала инициативную группу на своё имя. Вместе с ней инициативные группы были также зарегистрированы Валерием Цепкало и Виктором Бабарико – основными соперниками Александра Лукашенко на выборах. Однако, после сбора необходимого количества подписей, на заседании ЦИК 14 июля обоим мужчинам было отказано в регистрации в качестве кандидатов в президенты Республики Беларусь. Из явно оппозиционных кандидатов лишь Светлана Тихановская прошла этот фильтр. И уже 16 июля 2020 года штабы всех трёх кандидатов заявили об объединении. На встрече присутствовали Мария Колесникова (представитель штаба Виктора Бабарико), Светлана Тихановская и Вероника Цепкало (супруга Валерия Цепкало). Их совместные фотографии на этой и последующих встречах облетели интернет, в один момент сделав их символом перемен на предстоящих выборах.
Фото: штаб Виктора Бабарико ©
Объединение трех штабов
15 мая 2020 года Светлана Тихановская – супруга автора популярного YouTube-канала "Страна для жизни" Сергея Тихановского – попыталась зарегистрировать инициативную группу по сбору подписей, необходимых для регистрации кандидатом в президенты, для своего мужа. Он был задержан 6 мая и осуждён на 15 суток ареста. Не смотря на доверенность на имя жены, Центральная избирательная комиссия отказала в регистрации. После чего Светлана Тихановская зарегистрировала инициативную группу на своё имя. Вместе с ней инициативные группы были также зарегистрированы Валерием Цепкало и Виктором Бабарико – основными соперниками Александра Лукашенко на выборах. Однако, после сбора необходимого количества подписей, на заседании ЦИК 14 июля обоим мужчинам было отказано в регистрации в качестве кандидатов в президенты Республики Беларусь. Из явно оппозиционных кандидатов лишь Светлана Тихановская прошла этот фильтр. И уже 16 июля 2020 года штабы всех трёх кандидатов заявили об объединении. На встрече присутствовали Мария Колесникова (представитель штаба Виктора Бабарико), Светлана Тихановская и Вероника Цепкало (супруга Валерия Цепкало). Их совместные фотографии на этой и последующих встречах облетели интернет, в один момент сделав их символом перемен на предстоящих выборах.
Фото: штаб Виктора Бабарико ©
Fig. L3
Contributor #6
Aleksei Bratachkin – historian, leader of the ECLAB “Public History” program, co-author of the collective monographs “After Soviet Marxism: History, Philosophy, Sociology and Psychoanalysis in National Contexts (Belarus, Ukraine)” (Vilnius, 2013) and “Ways of Europeanization of Belarus: Between the Politics and the Construction of Identity (1991–2010)” (Minsk, 2011).
Lives and works in Minsk.
Aliaksei Bratachkin
Aleksei Bratachkin – historian, leader of the ECLAB “Public History” program, co-author of the collective monographs “After Soviet Marxism: History, Philosophy, Sociology and Psychoanalysis in National Contexts (Belarus, Ukraine)” (Vilnius, 2013) and “Ways of Europeanization of Belarus: Between the Politics and the Construction of Identity (1991–2010)” (Minsk, 2011).
Lives and works in Minsk.
Контрибьютор #6
Алексей Браточкин
Алексей Браточкин – историк, руководитель программы “Публичная история” ECLAB, соавтор коллективных монографий “После советского марксизма: история, философия, социология и психоанализ в национальных контекстах (Беларусь, Украина)” (Вильнюс, 2013) и “Пути европеизации Беларуси: между политикой и конструированием идентичности (1991–2010)” (Минск, 2011).
Живет и работает в Минске.
Алексей Браточкин
Алексей Браточкин – историк, руководитель программы “Публичная история” ECLAB, соавтор коллективных монографий “После советского марксизма: история, философия, социология и психоанализ в национальных контекстах (Беларусь, Украина)” (Вильнюс, 2013) и “Пути европеизации Беларуси: между политикой и конструированием идентичности (1991–2010)” (Минск, 2011).
Живет и работает в Минске.
Fig. M3
Quote by Aliaksei Bratachkin #1
Now I am trying to capture how my own self-identity is changing in the context of what is happening. I have a feeling that I seem to have lived and at the same time did not have life before. As if I was pulled out of that fake being, but, at the same time, I still don't understand where I am and how to act. Everyday life has changed a lot and has ceased to be a routine. All these feelings associated with routes, with a sense of security, for example, have changed a lot. This, of course, is associated not only with political events, but also impacted by the COVID-19 epidemic. Social communication practices are changing today: from work to some kind of daily routine activities, such as shopping. The attitude towards the urban environment has changed. A change in how other people feel is obvious. There is such a transformation of everyday life, which disrupts the usual routine and relationships. And it is difficult to establish a connection with the former self, since everyday life has changed.
From a conversation on the 4th of November 2020
Everyday Life Has Ceased to Be a Routine
Now I am trying to capture how my own self-identity is changing in the context of what is happening. I have a feeling that I seem to have lived and at the same time did not have life before. As if I was pulled out of that fake being, but, at the same time, I still don't understand where I am and how to act. Everyday life has changed a lot and has ceased to be a routine. All these feelings associated with routes, with a sense of security, for example, have changed a lot. This, of course, is associated not only with political events, but also impacted by the COVID-19 epidemic. Social communication practices are changing today: from work to some kind of daily routine activities, such as shopping. The attitude towards the urban environment has changed. A change in how other people feel is obvious. There is such a transformation of everyday life, which disrupts the usual routine and relationships. And it is difficult to establish a connection with the former self, since everyday life has changed.
From a conversation on the 4th of November 2020
Цитата Алексея Браточкина #1
Повседневность перестала быть рутиной
Сейчас я пытаюсь фиксировать то, как меняется моя собственная самоидентификация в контексте того, что происходит. Есть ощущение, что я вроде бы жил и одновременно не жил раньше. Как будто бы меня достали из той инсценированной жизни, но, одновременно, я пока не понимаю, где я нахожусь и как надо действовать. Повседневность очень сильно изменилась и перестала быть рутиной. Все эти ощущения, связанные с маршрутами, с ощущением безопасности, например – сильно изменились. Это, конечно, связано не только с политическими событиями, но также накладывается на эпидемию Сovid-19. Сегодня меняются практики социальной коммуникации: начиная от работы и заканчивая какими-то повседневными автоматизированными действиями, такими как поход в магазин. Изменилось отношение к городской среде. Очевидна перемена в ощущении других людей. Происходит такая трансформация повседневности, которая нарушает привычную рутину и привычные отношения. И трудно наладить связь с самим собой прежним, поскольку нарушена какая-то житейская протяженность.
Из разговора 4 ноября 2020
Повседневность перестала быть рутиной
Сейчас я пытаюсь фиксировать то, как меняется моя собственная самоидентификация в контексте того, что происходит. Есть ощущение, что я вроде бы жил и одновременно не жил раньше. Как будто бы меня достали из той инсценированной жизни, но, одновременно, я пока не понимаю, где я нахожусь и как надо действовать. Повседневность очень сильно изменилась и перестала быть рутиной. Все эти ощущения, связанные с маршрутами, с ощущением безопасности, например – сильно изменились. Это, конечно, связано не только с политическими событиями, но также накладывается на эпидемию Сovid-19. Сегодня меняются практики социальной коммуникации: начиная от работы и заканчивая какими-то повседневными автоматизированными действиями, такими как поход в магазин. Изменилось отношение к городской среде. Очевидна перемена в ощущении других людей. Происходит такая трансформация повседневности, которая нарушает привычную рутину и привычные отношения. И трудно наладить связь с самим собой прежним, поскольку нарушена какая-то житейская протяженность.
Из разговора 4 ноября 2020
Fig. N3
Quote by Aliaksei Bratachkin #2
To me, the pre-election process and the entire summer of 2020 were unexpected. On election day, I decided to vote, although until the last moment I did not want to vote. Because the word “elections” in the context of the situation in Belarus has been funny since 1994. I didn’t want to participate in this ritual, but together with my friends we decided to go to the polls, vote and see what was happening there. I voted for Svetlana Tikhanovskaya, photographed the ballot and sent it to the “Voice” platform, and in the evening, when my friends and I approached to check the protocol, the riot police dispersed us. And afterwards everything that happened sharply accelerated the sense of time.
From a conversation on the 4th of November 2020
I Didn't Want to Participate in this Ritual
To me, the pre-election process and the entire summer of 2020 were unexpected. On election day, I decided to vote, although until the last moment I did not want to vote. Because the word “elections” in the context of the situation in Belarus has been funny since 1994. I didn’t want to participate in this ritual, but together with my friends we decided to go to the polls, vote and see what was happening there. I voted for Svetlana Tikhanovskaya, photographed the ballot and sent it to the “Voice” platform, and in the evening, when my friends and I approached to check the protocol, the riot police dispersed us. And afterwards everything that happened sharply accelerated the sense of time.
From a conversation on the 4th of November 2020
Цитата Алексея Браточкина #2
Для меня предвыборный процесс, все лето 2020 года, оказался неожиданным. В день выборов я решился таки проголосовать, хотя до последнего не хотел идти на них. Потому что слово “выборы” в контексте ситуации в Беларуси является смешным с 1994 года. Я не хотел участвовать в этом ритуале, однако вместе со своими знакомыми мы решили сходить на выборы, проголосовать и посмотреть, что там происходит. Я голосовал за Светлану Тихановскую, сфотографировал бюллетень и отправил его на платформу “Голос”, а вечером, когда мы со знакомыми подошли проверить протокол, нас прогнал ОМОН. Ну а дальше стало происходить все то, что резко ускорило ощущение времени.
Из разговора 4 ноября 2020
Я не хотел участвовать в этом ритуале
Для меня предвыборный процесс, все лето 2020 года, оказался неожиданным. В день выборов я решился таки проголосовать, хотя до последнего не хотел идти на них. Потому что слово “выборы” в контексте ситуации в Беларуси является смешным с 1994 года. Я не хотел участвовать в этом ритуале, однако вместе со своими знакомыми мы решили сходить на выборы, проголосовать и посмотреть, что там происходит. Я голосовал за Светлану Тихановскую, сфотографировал бюллетень и отправил его на платформу “Голос”, а вечером, когда мы со знакомыми подошли проверить протокол, нас прогнал ОМОН. Ну а дальше стало происходить все то, что резко ускорило ощущение времени.
Из разговора 4 ноября 2020
Fig. O3
Quote by Aliaksei Bratachkin #3
Immediately after the elections, time has accelerated and turned into some kind of singularity point. It has become unusually compressed; the density of events has become so high that we have lost the sense of "time". Different people say that these months after the election day have passed absolutely without any internal time boundaries. This period can be simply called the “post-election period”.
From a conversation on the 4th of November 2020
Time Has Become a Point of Singularity
Immediately after the elections, time has accelerated and turned into some kind of singularity point. It has become unusually compressed; the density of events has become so high that we have lost the sense of "time". Different people say that these months after the election day have passed absolutely without any internal time boundaries. This period can be simply called the “post-election period”.
From a conversation on the 4th of November 2020
Цитата Алексея Браточкина #3
Время превратилось в точку сингулярности
Сразу после выборов время ускорилось и превратилось в какую-то точку сингулярности. Оно стало необычайно спрессованным, плотность событий стала настолько максимальной, что мы утратили чувство «времени». Совершенно разные люди говорят о том, что эти месяцы после дня выборов прошли абсолютно без всяческих внутренних временных границ. Этот период можно назвать просто “периодом после выборов”.
Из разговора 4 ноября 2020
Время превратилось в точку сингулярности
Сразу после выборов время ускорилось и превратилось в какую-то точку сингулярности. Оно стало необычайно спрессованным, плотность событий стала настолько максимальной, что мы утратили чувство «времени». Совершенно разные люди говорят о том, что эти месяцы после дня выборов прошли абсолютно без всяческих внутренних временных границ. Этот период можно назвать просто “периодом после выборов”.
Из разговора 4 ноября 2020
Fig. P3
Quote by Aliaksei Bratachkin #4
After the violence on the days from the 9th to the 12th of August, the sense of time beyond individual experience has changed dramatically. Before the elections, time seemed frozen, the future became intangible. But at some point, on the days between the 13th and the 16th of August, many people suddenly realized something important – they felt the social dynamics in the country, and one could sense it right away. On these days, an impressive demonstration of women took place at the Komarovsky market and the first large-scale rally at the Stella. Now the feeling that there is a future has appeared. Although this future is still completely undefined, it is uncertain and depends on how the situation develops in the future.
From a conversation on the 4th of November 2020
The Sense of Time Has Changed
After the violence on the days from the 9th to the 12th of August, the sense of time beyond individual experience has changed dramatically. Before the elections, time seemed frozen, the future became intangible. But at some point, on the days between the 13th and the 16th of August, many people suddenly realized something important – they felt the social dynamics in the country, and one could sense it right away. On these days, an impressive demonstration of women took place at the Komarovsky market and the first large-scale rally at the Stella. Now the feeling that there is a future has appeared. Although this future is still completely undefined, it is uncertain and depends on how the situation develops in the future.
From a conversation on the 4th of November 2020
Цитата Алексея Браточкина #4
После дней насилия с 9 по 12 августа очень сильно изменилось ощущение темпоральности, выходящей за рамки индивидуального опыта. До выборов время казалось застывшим, будущее стало неосязаемым. Но в какой-то момент, с 13 по 16 августа, многие вдруг ощутили нечто важное – в стране есть социальная динамика, это можно было почувствовать прямо на физическом уровне. В эти даты произошли впечатлившие меня демонстрация женщин у Комаровского рынка и первый масштабный митинг у Стелы. Сейчас ощущение того, что будущее есть – появилось. Хотя пока это будущее совершенно непонятно, оно неопределенное, зависит от дальнейшего хода событий.
Из разговора 4 ноября 2020
Изменилось ощущение темпоральности
После дней насилия с 9 по 12 августа очень сильно изменилось ощущение темпоральности, выходящей за рамки индивидуального опыта. До выборов время казалось застывшим, будущее стало неосязаемым. Но в какой-то момент, с 13 по 16 августа, многие вдруг ощутили нечто важное – в стране есть социальная динамика, это можно было почувствовать прямо на физическом уровне. В эти даты произошли впечатлившие меня демонстрация женщин у Комаровского рынка и первый масштабный митинг у Стелы. Сейчас ощущение того, что будущее есть – появилось. Хотя пока это будущее совершенно непонятно, оно неопределенное, зависит от дальнейшего хода событий.
Из разговора 4 ноября 2020
Fig. Q3
Quote by Aliaksei Bratachkin #5
As a historian, I certainly read about the "exit from authoritarianism" that many countries have experienced. In the 1990s, the theory of democratic transition was popular, it was about how countries after the crash of the Soviet political regime can transform into democracies. The time of “perestroika” in the late 1980s (I was then at school, later studied at the university) is interesting to me now as it’s similar to the situation that we can see today. I hope the society has become less naive since then. As a historian, I would like our exit from authoritarianism to take place without a strong social split, without violence, and hope it would not be socially traumatic for the groups of the population who, due to their age and lack of resources, will find it difficult to participate in these changes.
From a conversation on the 4th of November 2020
Exit from the Authoritarianism
As a historian, I certainly read about the "exit from authoritarianism" that many countries have experienced. In the 1990s, the theory of democratic transition was popular, it was about how countries after the crash of the Soviet political regime can transform into democracies. The time of “perestroika” in the late 1980s (I was then at school, later studied at the university) is interesting to me now as it’s similar to the situation that we can see today. I hope the society has become less naive since then. As a historian, I would like our exit from authoritarianism to take place without a strong social split, without violence, and hope it would not be socially traumatic for the groups of the population who, due to their age and lack of resources, will find it difficult to participate in these changes.
From a conversation on the 4th of November 2020
Цитата Алексея Браточкина #5
Выход из авторитаризма
Как историк, я конечно читал о «выходе из авторитаризма», который многие страны пережили. В 1990-е годы была популярна теория демократического транзита, о том как страны после финала советского политического режима могут преобразоваться в демократии. Эпоха перестройки в конце 1980-х (я учился тогда в школе, позже в университете) интересна для меня сейчас как параллель с той ситуацией, которую мы наблюдаем сегодня. Я надеюсь, что общество стало менее наивным с тех пор. Как историк, я хотел бы, чтобы выход из авторитаризма произошел у нас без сильного общественного раскола, без насилия, и чтобы это было не слишком травмирующим в социальном смысле для тех групп населения, которым уже в силу возраста и отсутствия ресурсов будет сложно участвовать в этих переменах.
Из разговора 4 ноября 2020
Выход из авторитаризма
Как историк, я конечно читал о «выходе из авторитаризма», который многие страны пережили. В 1990-е годы была популярна теория демократического транзита, о том как страны после финала советского политического режима могут преобразоваться в демократии. Эпоха перестройки в конце 1980-х (я учился тогда в школе, позже в университете) интересна для меня сейчас как параллель с той ситуацией, которую мы наблюдаем сегодня. Я надеюсь, что общество стало менее наивным с тех пор. Как историк, я хотел бы, чтобы выход из авторитаризма произошел у нас без сильного общественного раскола, без насилия, и чтобы это было не слишком травмирующим в социальном смысле для тех групп населения, которым уже в силу возраста и отсутствия ресурсов будет сложно участвовать в этих переменах.
Из разговора 4 ноября 2020
Fig. R3
Quote by Aliaksei Bratachkin #6
There is such a minimal, completely non-utopian action item that must be completed sooner or later: to end violence against the population, to end the state terror. This is the most important task now.
From a conversation on the 4th of November 2020
The Most Important Task
There is such a minimal, completely non-utopian action item that must be completed sooner or later: to end violence against the population, to end the state terror. This is the most important task now.
From a conversation on the 4th of November 2020
Цитата Алексея Браточкина #6
Есть такая минимальная совершенно не утопическая задача, которая должна осуществиться рано или поздно: это прекращение насилия над гражданским населением, прекращение государственного террора. Сейчас это самое важное.
Из разговора 4 ноября 2020
Самое важное
Есть такая минимальная совершенно не утопическая задача, которая должна осуществиться рано или поздно: это прекращение насилия над гражданским населением, прекращение государственного террора. Сейчас это самое важное.
Из разговора 4 ноября 2020
Fig. S3
Quote by Aliaksei Bratachkin #7
I see that the protests began in a country where political life was completely destroyed. The philosopher Vladimir Furs said that politics is completely fake here. When he described the experience happening at the square in 2006, he said that it was “the invasion of reality into the framed-up politics”. Not only political life was eliminated, but also basically the intellectual life was censored.
From a conversation on the 4th of November 2020
The Reality Invades in the Fake Politics
I see that the protests began in a country where political life was completely destroyed. The philosopher Vladimir Furs said that politics is completely fake here. When he described the experience happening at the square in 2006, he said that it was “the invasion of reality into the framed-up politics”. Not only political life was eliminated, but also basically the intellectual life was censored.
From a conversation on the 4th of November 2020
Цитата Алексея Браточкина #7
Я вижу, что протесты начались в стране, в которой была полностью уничтожена политическая жизнь. Покойный философ Владимир Фурс говорил, что политика здесь полностью инсценирована. Когда он описывал опыт площади 2006 года, он говорил, что это было “вторжение реальности в инсценированную политику”. Зачищена была не только политическая жизни, но и, в принципе, цензурирована интеллектуальная жизнь.
Из разговора 4 ноября 2020
Вторжение реальности в инсценированную политику
Я вижу, что протесты начались в стране, в которой была полностью уничтожена политическая жизнь. Покойный философ Владимир Фурс говорил, что политика здесь полностью инсценирована. Когда он описывал опыт площади 2006 года, он говорил, что это было “вторжение реальности в инсценированную политику”. Зачищена была не только политическая жизни, но и, в принципе, цензурирована интеллектуальная жизнь.
Из разговора 4 ноября 2020
Fig. T3
Quote by Aliaksei Bratachkin #8
Today we are talking primarily about the reflection of society about itself. I see analogies with the perestroika when social transformations took place. Same as back then, people are in confusion, many cannot identify themselves with political ideas of a different spectrum or understand “their interests”. This information should be available. But we have a huge problem with sociology. It is extremely difficult for us to talk about who is protesting and how, what is happening in different social groups, what they stand for, what features they are characterized and qualified by. This sociological picture is very difficult to build. On the one hand, people focus on political reality, but there is a feeling that not everyone understands that this political reality is closely connected with the social structure and with what part of this social structure what people belong to. Therefore, nowadays people are trying to overcome this feeling of minimal knowledge about society.
From a conversation on the 4th of November 2020
The Problem with Sociology
Today we are talking primarily about the reflection of society about itself. I see analogies with the perestroika when social transformations took place. Same as back then, people are in confusion, many cannot identify themselves with political ideas of a different spectrum or understand “their interests”. This information should be available. But we have a huge problem with sociology. It is extremely difficult for us to talk about who is protesting and how, what is happening in different social groups, what they stand for, what features they are characterized and qualified by. This sociological picture is very difficult to build. On the one hand, people focus on political reality, but there is a feeling that not everyone understands that this political reality is closely connected with the social structure and with what part of this social structure what people belong to. Therefore, nowadays people are trying to overcome this feeling of minimal knowledge about society.
From a conversation on the 4th of November 2020
Цитата Алексея Браточкина #8
Сегодня речь идет прежде всего о рефлексии общества по поводу себя самого. Я вижу аналогии с той же перестройкой, когда происходили социальные трансформации. Как и тогда, люди пребывают в определенной растерянности, многие не могут себя идентифицировать с политическими идеями разного спектра, понять «свои интересы». Этот набор сведений должен быть. Но у нас есть огромная проблема с социологией. Нам крайне трудно говорить о том, кто и как протестует, что происходит в разных социальных группах, за что они выступают, какими признаками они характеризуются и квалифицируются. Эту социологическую картину очень сложно сконструировать. С одной стороны, люди делают акцент на политической реальности, но есть такое ощущение, что не все понимают, что эта политическая реальность тесно связана с социальной структурой и с тем, кто и в какой части этой социальной структуры находится. Поэтому люди пытаются сейчас преодолеть это ощущение минимального знания об обществе.
Из разговора 4 ноября 2020
Проблема с социологией
Сегодня речь идет прежде всего о рефлексии общества по поводу себя самого. Я вижу аналогии с той же перестройкой, когда происходили социальные трансформации. Как и тогда, люди пребывают в определенной растерянности, многие не могут себя идентифицировать с политическими идеями разного спектра, понять «свои интересы». Этот набор сведений должен быть. Но у нас есть огромная проблема с социологией. Нам крайне трудно говорить о том, кто и как протестует, что происходит в разных социальных группах, за что они выступают, какими признаками они характеризуются и квалифицируются. Эту социологическую картину очень сложно сконструировать. С одной стороны, люди делают акцент на политической реальности, но есть такое ощущение, что не все понимают, что эта политическая реальность тесно связана с социальной структурой и с тем, кто и в какой части этой социальной структуры находится. Поэтому люди пытаются сейчас преодолеть это ощущение минимального знания об обществе.
Из разговора 4 ноября 2020
Fig. U3
Quote by Aliaksei Bratachkin #9
Today, many people including me are pleased that the society turned out to be not what we imagined it to be. It turned out to be not so dead, and people are not so disconnected from each other. People turned out to be brave, capable of showing solidarity; they build horizontal connections in society. Now a lot of people are discovering "society", the authorities are doing it too.
From a conversation on the 4th of November 2020
Open Society
Today, many people including me are pleased that the society turned out to be not what we imagined it to be. It turned out to be not so dead, and people are not so disconnected from each other. People turned out to be brave, capable of showing solidarity; they build horizontal connections in society. Now a lot of people are discovering "society", the authorities are doing it too.
From a conversation on the 4th of November 2020
Цитата Алексея Браточкина #9
Открыть общество
Сегодня у многих, и у меня в том числе, есть эйфория от того, что общество оказалось не таким, каким мы его представляли. Она оказалось не таким мертвым, а люди не так отчуждены друг от друга. Люди оказались более боевитыми, способными на солидарность, они выстраивают горизонтальные связи. Сейчас многие открывают для себя «общество», в том числе и власти.
Из разговора 4 ноября 2020
Открыть общество
Сегодня у многих, и у меня в том числе, есть эйфория от того, что общество оказалось не таким, каким мы его представляли. Она оказалось не таким мертвым, а люди не так отчуждены друг от друга. Люди оказались более боевитыми, способными на солидарность, они выстраивают горизонтальные связи. Сейчас многие открывают для себя «общество», в том числе и власти.
Из разговора 4 ноября 2020
Fig. V3
Quote by Aliaksei Bratachkin #10
For a long time, protests were concentrated in Minsk. Minsk has always been a city of protest, that’s why Lukashenko hates it and he even once let out his opinion on this point. Indeed, even according to the official information, Minsk has supported Lukashenko the least. But what is happening now in the regions is interesting in every sense. Now there is a difficult situation there – this can be seen from the way the riot police operate there now. In some cases, they act much more aggressively and harsher than in Minsk, because there are not so many people going on Sunday protest marches at ones. One could notice the regions even during the protests against the so-called “Decree on parasitism”.
From a conversation on the 4th of November 2020
Regions
For a long time, protests were concentrated in Minsk. Minsk has always been a city of protest, that’s why Lukashenko hates it and he even once let out his opinion on this point. Indeed, even according to the official information, Minsk has supported Lukashenko the least. But what is happening now in the regions is interesting in every sense. Now there is a difficult situation there – this can be seen from the way the riot police operate there now. In some cases, they act much more aggressively and harsher than in Minsk, because there are not so many people going on Sunday protest marches at ones. One could notice the regions even during the protests against the so-called “Decree on parasitism”.
From a conversation on the 4th of November 2020
Цитата Алексея Браточкина #10
Долгое время протестные настроения были сконцентрированы в Минске. Минск всегда был протестным городом, за это Лукашенко его ненавидит, и даже как-то проговаривался об этом. Ведь даже по официальным цифрам Минск всегда голосовал меньше всех за него. Но то, что происходит сейчас в регионах – интересно во всех смыслах. Сейчас там тяжелая ситуация –это видно по тому, как там сейчас действует силовики. В некоторых случаях они действуют гораздо агрессивнее и жестче, чем в Минске, потому что там нет такой критической массы людей, которая способна одномоментно выйти на воскресные марши протеста. Регионы стали заметны еще во время протестов, связанных с так называемым «Декретом о тунеядстве».
Из разговора 4 ноября 2020
Регионы
Долгое время протестные настроения были сконцентрированы в Минске. Минск всегда был протестным городом, за это Лукашенко его ненавидит, и даже как-то проговаривался об этом. Ведь даже по официальным цифрам Минск всегда голосовал меньше всех за него. Но то, что происходит сейчас в регионах – интересно во всех смыслах. Сейчас там тяжелая ситуация –это видно по тому, как там сейчас действует силовики. В некоторых случаях они действуют гораздо агрессивнее и жестче, чем в Минске, потому что там нет такой критической массы людей, которая способна одномоментно выйти на воскресные марши протеста. Регионы стали заметны еще во время протестов, связанных с так называемым «Декретом о тунеядстве».
Из разговора 4 ноября 2020
Fig. W3
Quote by Aliaksei Bratachkin #11
The word that comes up often at the protests is the word "fascism". This term is now used by everyone in Belarus: both those who criticize the former government, and the former government itself, which is trying to seize everything and prove that its opponents are "fascists". It is very obvious how the Second World War is represented in the history of protest today as a symbolic resource. After all, it is represented in a literal sense: from the fences surrounding the new Museum of the Second World War history and the Stella, to constant appeals to "fascism" on both sides, from photographic materials that directly refer to some military events and are designed to remind of them, to the dispute over the history of the flag and the symbolism of the protest.
From a conversation on the 4th of November 2020
Fascism
The word that comes up often at the protests is the word "fascism". This term is now used by everyone in Belarus: both those who criticize the former government, and the former government itself, which is trying to seize everything and prove that its opponents are "fascists". It is very obvious how the Second World War is represented in the history of protest today as a symbolic resource. After all, it is represented in a literal sense: from the fences surrounding the new Museum of the Second World War history and the Stella, to constant appeals to "fascism" on both sides, from photographic materials that directly refer to some military events and are designed to remind of them, to the dispute over the history of the flag and the symbolism of the protest.
From a conversation on the 4th of November 2020
Цитата Алексея Браточкина #11
Слово, которое не дает покоя в связи с протестами – это слово “фашизм”. Этот термин сейчас используют все в Беларуси: и те, кто критикует бывшую власть, и сама бывшая власть, которая пытается все узурпировать и доказать, что ее противники – это «фашисты». Очень показательно то, как сегодня вписана в историю протеста Вторая мировая война в качестве символического ресурса. Ведь она вписана в буквальном смысле: от постоянных ограждений нового Музея истории Великой отечественной войны и Стелы, до постоянных апелляций к «фашизму» с обеих сторон, от фотографических материалов, которые напрямую отсылают к каким-то военным событиям и конструируется так, чтобы напомнить о них, до споров вокруг истории флага и символики протеста.
Из разговора 4 ноября 2020
Фашизм
Слово, которое не дает покоя в связи с протестами – это слово “фашизм”. Этот термин сейчас используют все в Беларуси: и те, кто критикует бывшую власть, и сама бывшая власть, которая пытается все узурпировать и доказать, что ее противники – это «фашисты». Очень показательно то, как сегодня вписана в историю протеста Вторая мировая война в качестве символического ресурса. Ведь она вписана в буквальном смысле: от постоянных ограждений нового Музея истории Великой отечественной войны и Стелы, до постоянных апелляций к «фашизму» с обеих сторон, от фотографических материалов, которые напрямую отсылают к каким-то военным событиям и конструируется так, чтобы напомнить о них, до споров вокруг истории флага и символики протеста.
Из разговора 4 ноября 2020
Fig. X3
Quote by Aliaksei Bratachkin #12
Now everyone is appealing to history during these events, when choosing a flag of a district, when trying to understand how we ended up in this situation and why we are now solving the problem with authoritarianism. Today it is also interesting to recall the history of Stalinism. The history is interrupted. Some historical events are actualized suddenly. Now, of course, the entire history of violence has become actualized: the disappearance of politicians in the late 1990s – early 2000s, Lukashenko's rise to power in 1994, the 1994 Constitution and its amendment in 1996, all rigged elections, two protests in 2006 and 2010 – all these events are significant for political history. But there are some things that go beyond political history.
From a conversation on the 4th of November 2020
History Actualization
Now everyone is appealing to history during these events, when choosing a flag of a district, when trying to understand how we ended up in this situation and why we are now solving the problem with authoritarianism. Today it is also interesting to recall the history of Stalinism. The history is interrupted. Some historical events are actualized suddenly. Now, of course, the entire history of violence has become actualized: the disappearance of politicians in the late 1990s – early 2000s, Lukashenko's rise to power in 1994, the 1994 Constitution and its amendment in 1996, all rigged elections, two protests in 2006 and 2010 – all these events are significant for political history. But there are some things that go beyond political history.
From a conversation on the 4th of November 2020
Цитата Алексея Браточкина #12
Сейчас все апеллируют к истории в ходе этих событий, в ходе подбора флагов для районов, в ходе попыток поднять вопрос о том, как мы очутились в этой ситуации и почему сейчас мы решаем эту проблему с авторитаризмом. Сегодня также интересно вспомнить историю сталинизма. История не непрерывна. Некоторые исторические события актуализируются внезапно. Вот сейчас конечно же актуализировалась вся история насилия: исчезновение политиков в конце 1990-х – начале 2000-х, приход к власти Лукашенко в 1994 году, Конституция 1994 года и её изменение в 1996 году, все сфальсифицированные выборы, две протестные Площади в 2006 и 2010 годах – все это знаковые для политической истории триггеры. Но есть какие-то вещи, которые выходят за рамки политической истории.
Из разговора 4 ноября 2020
Актуализация истории
Сейчас все апеллируют к истории в ходе этих событий, в ходе подбора флагов для районов, в ходе попыток поднять вопрос о том, как мы очутились в этой ситуации и почему сейчас мы решаем эту проблему с авторитаризмом. Сегодня также интересно вспомнить историю сталинизма. История не непрерывна. Некоторые исторические события актуализируются внезапно. Вот сейчас конечно же актуализировалась вся история насилия: исчезновение политиков в конце 1990-х – начале 2000-х, приход к власти Лукашенко в 1994 году, Конституция 1994 года и её изменение в 1996 году, все сфальсифицированные выборы, две протестные Площади в 2006 и 2010 годах – все это знаковые для политической истории триггеры. Но есть какие-то вещи, которые выходят за рамки политической истории.
Из разговора 4 ноября 2020
Fig. Y3
Quote by Aliaksei Bratachkin #13
Social dynamics is what we need to study now. It is the story of how people began to perceive the value of self-esteem, the idea of human rights. In the beginning, the idea of human rights was installed here as a kind of result of cultural transfer in the 1990s. Now it has become part of identification. Today it is a story of how people were gradually liberated from this "magic" of authoritarianism in various ways. It happened in completely different ways: people were liberated from the idea that a paternalistic state is a state that best "protects". We can also talk about the crisis of 2008 – 2009, when many categories of people, such as Chernobyl victims, stopped receiving any benefits from the state. That's when (and before) the feeling of injustice and justice began to form.
From a conversation on 4 November 2020
Liberation from the Magic of Authoritarianism
Social dynamics is what we need to study now. It is the story of how people began to perceive the value of self-esteem, the idea of human rights. In the beginning, the idea of human rights was installed here as a kind of result of cultural transfer in the 1990s. Now it has become part of identification. Today it is a story of how people were gradually liberated from this "magic" of authoritarianism in various ways. It happened in completely different ways: people were liberated from the idea that a paternalistic state is a state that best "protects". We can also talk about the crisis of 2008 – 2009, when many categories of people, such as Chernobyl victims, stopped receiving any benefits from the state. That's when (and before) the feeling of injustice and justice began to form.
From a conversation on 4 November 2020
Цитата Алексея Браточкина #13
Социальная динамика – вот что нужно изучать сейчас. Это история того, как люди начали воспринимать ценность собственного достоинства, идеи прав человека. Ведь вначале же идея прав человека была инсталлирована здесь как своего рода результат культурного трансфера в 1990-е годы. Теперь это стало частью идентификации. Сегодня это история того, как люди постепенно освобождались в разных смыслах от этой «магии» авторитаризма. Это происходило совершенно в разных вещах: люди освобождались от представления о том, что патерналистское государство – это государство, которое лучше всего «защищает». Мы также можем сказать о кризисе 2008 – 2009 годов, когда многие категории людей, такие как чернобыльцы, перестали получать какие-то льготы от государства. Тогда (да и раньше) начало формироваться ощущение несправедливости и справедливости.
Из разговора 4 ноября 2020
Освобождение от магии авторитаризма
Социальная динамика – вот что нужно изучать сейчас. Это история того, как люди начали воспринимать ценность собственного достоинства, идеи прав человека. Ведь вначале же идея прав человека была инсталлирована здесь как своего рода результат культурного трансфера в 1990-е годы. Теперь это стало частью идентификации. Сегодня это история того, как люди постепенно освобождались в разных смыслах от этой «магии» авторитаризма. Это происходило совершенно в разных вещах: люди освобождались от представления о том, что патерналистское государство – это государство, которое лучше всего «защищает». Мы также можем сказать о кризисе 2008 – 2009 годов, когда многие категории людей, такие как чернобыльцы, перестали получать какие-то льготы от государства. Тогда (да и раньше) начало формироваться ощущение несправедливости и справедливости.
Из разговора 4 ноября 2020
Fig. Z3
Favourite slogan #4
During one of the marches, I saw a man standing near the Minsk Hotel, and his poster said: "Down with the autocracy!". This slogan was central to the revolutionary events of the early 20th century, the consequences of which were as diverse as possible. At the same time, this slogan became interesting to me because I studied at a Soviet school, and all Soviet historical science and history teaching was built around the idea of emancipation of the proletariat and the "socialist revolution". But this person here and now has a new meaning to this slogan, and it refers to this large and long process of revolution and emancipation.
From a conversation with Alexei Bratachkin on November 4th 2020
Photo: fragment of a publication on spring96.org ©
Down with the Autocracy!
During one of the marches, I saw a man standing near the Minsk Hotel, and his poster said: "Down with the autocracy!". This slogan was central to the revolutionary events of the early 20th century, the consequences of which were as diverse as possible. At the same time, this slogan became interesting to me because I studied at a Soviet school, and all Soviet historical science and history teaching was built around the idea of emancipation of the proletariat and the "socialist revolution". But this person here and now has a new meaning to this slogan, and it refers to this large and long process of revolution and emancipation.
From a conversation with Alexei Bratachkin on November 4th 2020
Photo: fragment of a publication on spring96.org ©
Избранный лозунг #4
Долой самодержавие!
Во время одного из маршей я увидел человека, стоявшего возле гостиницы «Минск», у него на плакате было написано “Долой самодержавие!”. Этот лозунг был центральным в ходе революционных событий начала XX века, последствия которых были максимально разнообразными. Одновременно этот лозунг для меня стал интересным этой специфической актуализацией, потому что я учился в советской школе, и вся советская историческая наука и преподавание истории было построено вокруг идеи эмансипации пролетариата и «социалистической революции». Но у этого человека здесь и сейчас этот лозунг приобретает новый смысл, и отсылает к этому большому и длительному процессу революции и эмансипации.
Из разговора с Алексеем Браточкиным 4 ноября 2020
Фото: фрагмент публикации на сайте spring96.org ©
Долой самодержавие!
Во время одного из маршей я увидел человека, стоявшего возле гостиницы «Минск», у него на плакате было написано “Долой самодержавие!”. Этот лозунг был центральным в ходе революционных событий начала XX века, последствия которых были максимально разнообразными. Одновременно этот лозунг для меня стал интересным этой специфической актуализацией, потому что я учился в советской школе, и вся советская историческая наука и преподавание истории было построено вокруг идеи эмансипации пролетариата и «социалистической революции». Но у этого человека здесь и сейчас этот лозунг приобретает новый смысл, и отсылает к этому большому и длительному процессу революции и эмансипации.
Из разговора с Алексеем Браточкиным 4 ноября 2020
Фото: фрагмент публикации на сайте spring96.org ©